المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : حكام عمــــــــان عبر التاريخ


الشاهين
03-04-2007, 09:05 AM
قبل الإسلام
عبد عز بن معولة بن شمس (من بني معولة بن شمس).
هناءة بن مالك بن فهم.
مالك بن فهم بن غانم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران بن كعب بن حارث بن عبدالله بن نصر بن الازد.

أئمة القرن الأول
جيفر وعبد أبناء الجلندى بن المستكبر.
عباد بن عبد بن الجلنداني.
سليمان وسعيد ابني عباد بن عبد بن الجلنداني.
زياد بن المهلب.
جناح بن عباد بن قيس بن عمرو الهنائي.
محمد بن جناح الهنائي.






أئمة القرن الثاني
غسان بن عبدالله الخروصي.
الوارث بن كعب الخروصي.
محمد بن أبي عفان من اليحمد.
الجلندى بن مسعود بن جيفر بن الجلندى بن معولة بن شمس ( وهو اول امام بعمان )

أئمة القرن الثالث
الحكم بن الملا البحري (النازل سعال من نزوى).
محمد بن يزيد الكندي (النازل بسمد نزوى).
عمر بن محمد بن مطرف.
الحواري بن مطرف الحداني (النازل نزوى).
الحسن بن سعيد السحتني ( النازل نزوى وهو من بني خروص )
الصلت بن القاسم الخروصي.
عبدالله بن محمد الحداني المعروف بأبي سعيد القرمطي.
عزان بن الهزبر المالكي (من كلب اليحمد).
الصلت بن القاسم الخروصي (من أهالي نزوى).
محمد بن الحسن الخروصي (من أهل فشح من أودية الرستاق).
عزان بن تميم الخروصي.
راشد بن النظر اليحمدي الخروصي.
الصلت بن مالك الخروصي.
المهناء بن جيفر اليحمدي الخروصي.
عبدالمللك بن حميد (من بني علي بن سوده).


أئمة القرن الرابع
راشد بن الوليد الكندي.
سعيد بن عبدالله بن محمد بن محبوب القرشي.

أئمة القرن الخامس
الخليل بن عبدالله بن عمر بن محمد بن الإمام الخليل بن شاذان الخروصي.
محمد بن غسان بن عبدالله الخروصي.
عامر بن راشد بن الوليد الخروصي.
راشد بن علي الخروصي.
حفص بن راشد بن سعيد.
راشد بن سعيد اليحمدي.
الخليل بن شاذان بن الصلت بن مالك الخروصي.


أئمة القرن السادس
محمد بن خنبش بن محمد.
خنبش بن محمد بن هشام.
موسى بن أبي المعالي بن موسى بن نجاد.
محمد بن أبي غسان الخروصي من أهل منح.


ملوك عمان من القرن السابع حتى القرن التاسع الهجري
ملوك النباهنة ( الأوائل )
سليمان بن سليمان بن مظفر النبهاني.
حسام بن سليمان بن مظفر.
سليمان بن مظفر بن سليمان.
مظفر بن سليمان بن مظفر.
أبو محمد بن نبهان.
كهلان بن عمر بن نبهان.
عمر بن نبهان.
أبو المعالي كهلان بن نبهان.
أبو محمد نبهان بن ذهل.
أبو عبدالله محمد بن أحمد بن عمر.
أبو المعالي كهلان بن محمد.
أبو عبدالله محمد بن عمر.
أبو اسحاق ابراهيم بن أبي عمر بن معمر
بن محمد بن عمر بن نبهان.
أبو العرب يعرب بن عمر.
أبو الحسن ذهل بن عمر.
أبو القاسم علي بن عمر بن محمد بن عمر بن نبهان.
أبو محمد نبهان بن عمر بن نبهان.
أبو الحسين أحمد بن عمر بن نبهان.
أبو عبدالله محمد بن عمر بن نبهان

ملوك النباهنة ( المتأخرون )
مخزوم بن فلاح.
مظفر بن سليمان.
عرار بن فلاح.
سليمان بن مظفر.
مظفر بن سليمان.
فلاح بن محسن بن سليمان (من أشهر ملوك النباهنة).
سلطان بن سلطان.
طهماس بن سلطان.
مظفر بن سلطان.
سلطان بن محسن بن سليمان بن نبهان.


أئمة القرن التاسع
أبو الحسن بن عبدالسلام النزوي.
أحمد بن عمر بن محمد الربخي الضنكي.
عمر الشريف.
محمد بن سليمان بن أحمد.
عمر بن الخطاب بن محمد بن أحمد.
شاذان بن الصلت بن مالك الخروصي.
أبو الحسن بن خميس بن عامر.
مالك بن الحواري بن مالك.
الحواري بن مالك.


أئمة القرن العاشر
عبدالله بن محمدالقرن المنحي.
عمر بن القاسم.
بركات بن محمد بن اسماعيل الخروصي.
محمد بن اسماعيل بن عبدالله بن محمد الحاضري الخروصي.


أئمة القرن الحادي عشر
بلعرب بن سلطان بن سيف اليعربي.
سلطان بن سيف بن مالك اليعربي.
ناصر بن مرشد اليعربي.


أئمة القرن الثاني عشر الهجري
سلطان بن مرشد اليعربي.
بلعرب بن حمير اليعربي.
سيف بن سلطان بن سيف بن سلطان بن سيف بن مالك اليعربي (وهذا الابن الثاني لقيد الارض).
محمد بن ناصر بن عامر بن رمثة بن خميس الغافري.
يعرب بن بلعرب بن سلطان بن سيف بن مالك اليعربي (وهو ابن الامام بلعرب).
مهنا بن سلطان اليعربي.
سلطان بن سيف بن سلطان اليعربي.
سيف بن سلطان قيد الأرض اليعربي.

الى اللقاء في المره القادمه مع أسرة البوسعيد
abdullah
03-04-2007, 04:55 PM
اشكرك ...

وننتظر مع مؤسس اسرة البوسعيد .. أحمد بن سعيد
العز
03-04-2007, 05:58 PM
راجع بعض الأسماء
وفي انتظار البقية
بادي وافتخر
03-04-2007, 09:53 PM
تسلم يالشاهين وماقصرت
ولكن
اين جيفر وعبد ابناء بنو الجلندى كحام عمان الذين شرفهم الله عزوجل بأستلام رسالة الرسول صلى الله علية وسلم وهي الدعوة للاسلام في ارض توام البريمي والعين حيث ان حكم بنو الجلندى كان ممتد من حضرموت الى اليمامة والبحرين وكانت عاصمتهم السياسية والمقر الرسمي توام والتجاري والاقتصادي صحار وهم من اهم الحكام

وجزاك الله خير
الشاهين
03-05-2007, 08:38 AM
اشكرك ...

وننتظر مع مؤسس اسرة البوسعيد .. أحمد بن سعيد


العفو عزيزي abdullah
في القريب العاجل بمشيئة الله ...(أسرة البوسعيد)
مرورك عطر الموضوع
الشاهين
03-05-2007, 08:47 AM
راجع بعض الأسماء
وفي انتظار البقية


العز مرورك يبهج النفس ...
ارجو أن توضح الاسماء التي عندك شك بها...
ومستعدين للتعديل إنشاء الله ...
ومستعدين لوضع المصدر...
الشاهين
03-05-2007, 08:53 AM
تسلم يالشاهين وماقصرت
ولكن
اين جيفر وعبد ابناء بنو الجلندى كحام عمان الذين شرفهم الله عزوجل بأستلام رسالة الرسول صلى الله علية وسلم وهي الدعوة للاسلام في ارض توام البريمي والعين حيث ان حكم بنو الجلندى كان ممتد من حضرموت الى اليمامة والبحرين وكانت عاصمتهم السياسية والمقر الرسمي توام والتجاري والاقتصادي صحار وهم من اهم الحكام

وجزاك الله خير


مرورك عطر الموضوع اخي بادي وافتخر...
تشكر على المداخله الطيبه ...
عبد وجيفر تجدهم في مجموعة أئمة القرن الاول
Access
03-06-2007, 05:25 PM
مشكور يالشاهين على المجهود الطيب وننتظر البقية..
العز
03-06-2007, 08:41 PM
بالصراحة انا فرحان برعات ينقل الأشاوس ومعلوماتهم الطيبة
العز
03-06-2007, 08:51 PM
بالصراحة انا فرحان برعات ينقل الأشاوس ومعلوماتهم الطيبة
الشاهين
03-20-2007, 10:12 AM
الأسرة البوسعيدية

تمثل مبايعة الإمام أحمد بن سعيد الذي كان والياً على صحار وما حولها في عام 1744م بداية لحقبة جديدة في التاريخ العماني، إستمرت بمراحلها المختلفة على إمتداد المائتين والخمسة والستين عاماً الأخيرة.
وكان تولي الإمام أحمد بن سعيد الإمامة نزولاً على رغبة أهل الحل والعقد في عمان في ذلك الوقت بالنظر لمواقفه وشجاعته، وبخاصة في تخليص البلاد من الغزاة الفرس. وقد تمكن الإمام أحمد بن سعيد الذي أسس الدولة البوسعيدية من إعادة توحيد البلاد وإخماد الفتن الداخلية، وإنشاء قوة بحرية كبيرة الى جانب أسطول تجاري ضخم، وهو ما أعاد النشاط والحركة التجارية الى السواحل العمانية. كما أعاد لعمان دورها في المنطقة، وليس أدل على ذلك من أنه أرسل نحو مائة مركب تقودها السفينة الضخمة "الرحماني" في عام 1775م الى شمال الخليج لفك الحصار الذي ضربه الفرس حول البصرة في ذلك الوقت بعد استنجاد الدولة العثمانية، وهو يجسد حقيقة أن عمان لم تخضع أبداً للدولة العثمانية، واستطاع الأسطول العماني فك الحصار عن البصرة، وقد كافأته الدولة العثمانية بخراج البصرة فترة من الزمن.
وبعد أن توفي الإمام أحمد بن سعيد في الرستاق 1198هـ/1783م والتي اتخذ منها عاصمة له، خلفه عدد من الأئمة والسلاطين البارزين الذين حافظوا على استمرار حكم أسرة البوسعيد. وفي عهد حفيده حمد (1199هـ/1784م ـ 1206هـ/1792م) إنتقلت العاصمة من الرستاق الى مسقط لتستقر فيها حتى الآن.
وبغض النظر عن فترات الضعف والإنكماش والتخلف التي حدثت خلال القرنين الماضيين، ونصف القرن الأخير، إلا أن هذه الحقبة قد أثمرت أربعة إنجازات هامة في مسيرة عمان التاريخية:-
1. بناء إمبراطورية عُمانية كبيرة امتدت لتشمل مناطق عديدة في شرق أفريقيا خلال النصف الأول من القرن التاسع عشر. وقد فرضت هذه الإمبراطورية وجودها البحري في المحيط الهندي، وأقامت علاقات سياسية متوازنة مع القوى العظمى في ذلك الوقت، خاصة بريطانيا وفرنسا، بالإضافة الى الولايات المتحدة.
2. التغلب على مختلف التحديات الداخلية والإقليمية، وغرس أساس قوي لعلاقات متوازنة خليجياً وإقليمياً ودولياً أتاح للسلطنة الحفاظ على مصالحها الوطنية.
3. بناء دولة عصرية مزدهرة تمثل الأم بالنسبة لكل أبنائها.
4. وقبل ذلك وبعده تحقيق إستمرارية ووحدة التاريخ العماني.

أسرة البوسعيد في عمان

صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم ـ( يحفظه الله عصر النهضة المباركة)


السلطان سعيد بن تيمور

السلطان تيمور بن فيصل.


لسلطان تركي بن سعيد بن سلطان

السلطان سعيد بن سلطان بن أحمد (الإمبراطورية العمانية)

االسلطان فيصل بن تركي بن سعيد بن سلطان
الإمام عزان بن قيس بن عزان بن قيس بن أحمد.

االسيد سالم بن ثويني بن سعيد.
السيد ثويني بن سعيد بن سلطان.

السيد سلطان بن أحمد بن سعيد
الإمام سعيد بن أحمد بن سعيد.

الإمام أحمد بن سعيد بن أحمد بن محمد البوسعيدي.
روح الوقبة
03-20-2007, 03:45 PM
لك جزيل الشكر أخي (الشاهين) .. معلومات جداً قيمة ..

ولنا الفخر بأنه يوجد إمام من ينقل العزيزة قد حكم عمان في فترة من الفترات والذي يقال إنه من الوقبة ،وهذا إن دل فإنما يدل على عراقة هذه الولاية.
العز
03-22-2007, 11:46 AM
زين حد طلع منا امام وبالصراحة الآن ما حد يعرف أحفاده عشان يكونوا من أهل العلم مثله ما يكونوا ..........
روح الوقبة
04-02-2007, 05:25 PM
زين حد طلع منا امام وبالصراحة الآن ما حد يعرف أحفاده عشان يكونوا من أهل العلم مثله ما يكونوا ..........


ما يكونوا ..........

شو قصدك يعني؟؟ يا أخي أستغرب من ردودك الغريبة بصراحة


أحفاده كل شخص من بني علي بن سودة ممن يسكنون بهذه الولاية العريقة هذه الولاية التي أكتنفت حكومة بني علي ,والتي قامت على أكتاف احفاده، هذه الحكومة التي سادت على بقعة كبيرة من الأراضي وصلت لحد اثنين كيلو ببحر صحم وكانوا يدفعون لها الجزية وعلى الكثير من القبائل.. ويا من تهتم بتاريخ ينقل وبتدوينه يا ليت تقرأ عن أحفاده وتعرف من هم .. وللعلم فالإمام عبدالملك بن حميد لم يكن إمام علم فحسب بل إمام حكم كل عمان.


زين حد طلع منا امام

ليش شو فينا يعني؟؟ والله ما اعرف لمتى راح تشوفوا نفسكم نظرة دونية... يا أخي أفتخر إنك من ينقل وأفتخر إن منها الإمام عبدالملك بن حميد وإنكم حكتوا عمان بفترة .. أفتخر بتاريخ ينقل وتأكد إن الكثير من الناس تعرف التاريخ (ما أقصد القصص إللي تصير لشخص معين ويعدها البعض تاريخ) التاريخ هو الحكم التاريخ هو العلم التاريخ هو السيادة التاريخ هو الماضي والحقب الزمنية وما صار فيها بشكل عام وتذكروا إن قبيلتنا بها (شيخ تميمة) ويا كثر القبائل إللي ما فيها شيخ تميمة بل فيها شيوخ عاديين فقط وقبيلتنا تعد من القبائل الكبرى والمشهورة بعمان.
العـلـوي
04-02-2007, 06:31 PM
شو قصدك يعني؟؟ يا أخي أستغرب من ردودك الغريبة بصراحة


أحفاده كل شخص من بني علي بن سودة ممن يسكنون بهذه الولاية العريقة هذه الولاية التي أكتنفت حكومة بني علي ,والتي قامت على أكتاف احفاده، هذه الحكومة التي سادت على بقعة كبيرة من الأراضي وصلت لحد اثنين كيلو ببحر صحم وكانوا يدفعون لها الجزية وعلى الكثير من القبائل.. ويا من تهتم بتاريخ ينقل وبتدوينه يا ليت تقرأ عن أحفاده وتعرف من هم .. وللعلم فالإمام عبدالملك بن حميد لم يكن إمام علم فحسب بل إمام حكم كل عمان.



ليش شو فينا يعني؟؟ والله ما اعرف لمتى راح تشوفوا نفسكم نظرة دونية... يا أخي أفتخر إنك من ينقل وأفتخر إن منها الإمام عبدالملك بن حميد وإنكم حكتوا عمان بفترة .. أفتخر بتاريخ ينقل وتأكد إن الكثير من الناس تعرف التاريخ (ما أقصد القصص إللي تصير لشخص معين ويعدها البعض تاريخ) التاريخ هو الحكم التاريخ هو العلم التاريخ هو السيادة التاريخ هو الماضي والحقب الزمنية وما صار فيها بشكل عام وتذكروا إن قبيلتنا بها (شيخ تميمة) ويا كثر القبائل إللي ما فيها شيخ تميمة بل فيها شيوخ عاديين فقط وقبيلتنا تعد من القبائل الكبرى والمشهورة بعمان.

الامـــام عبد الملك بن حميد العلــوي نصـب امام لعمان 208هـ فقد كان يعيش في المنطقه الداخليه لطلب العلم ولم يحكم عمان في ولاية ينقل حكم عمان لمدة 18 سنه .......


اخي روح الــوقبه ممكن اعـرف وين مـوقع ابنــاء علي بن سودة بن علي بن عمر بن عامر العلوي
في ولاية ينــقل الان
هل انت احد احفاده
شو الدليل المادي الي يقول ان الامام عبد الملك بن حميد من قرية الوقبه اذا كان عندك دليل اذكره
وان لم يكن لديك دليل فالزم الصمت واترك عنك القيل والقال....................
الشاهين
04-03-2007, 03:23 PM
أشكر جميع من شارك في الموضوع ...


همسه ..
وجد المنتدى لرفع شان الولايه والتعرف عليها
والتعريف بها والرقي بها الى الموضع الذي
يرضاه لها الجميع لا للمشاحنات والتحديات
وتصفية الحسابات ...
روح الوقبة
04-04-2007, 03:54 PM
الامـــام عبد الملك بن حميد العلــوي نصـب امام لعمان 208هـ فقد كان يعيش في المنطقه الداخليه لطلب العلم ولم يحكم عمان في ولاية ينقل حكم عمان لمدة 18 سنه .......


اخي روح الــوقبه ممكن اعـرف وين مـوقع ابنــاء علي بن سودة بن علي بن عمر بن عامر العلوي
في ولاية ينــقل الان
هل انت احد احفاده
شو الدليل المادي الي يقول ان الامام عبد الملك بن حميد من قرية الوقبه اذا كان عندك دليل اذكره
وان لم يكن لديك دليل فالزم الصمت واترك عنك القيل والقال....................

أخي الكريم لك جزيل الشكر على طرح هذه التساؤلات وهي بالفعل تساؤلات بمحلها...

عزيزي بالفعل الإمام الجليل عبدالملك بن حميد العلوي حكم عمان من المنطقة الداخلية وبالتحديد في نزوى ولكن هذا ليس لأنه عاش بالداخلية أو رحل وترك ينقل ... ما غفلت عنه أخي بأن نزوى في ذلك الزمان هي العاصمة وهي معقل الأباضية وكانت فيها الإمامة وخير دليل على ذلك بعض الأئمة اليحمد كذلك حكموا في نزوى والأجدر بهم أن يحكموا بالشرقية.. وفي كتاب السيابي "ومن الأزد بعمان بنو على بن سودة بن على بن عمرو بن عامر ماء السماء. وبقية النسب سبق فلا حاجة إلى إعادته. وبنو علي هم أهالي ينقل من الظاهرة, ومنهم الإمام الجليل عبدالملك ابن حميد, بويع بالإمامة في أواخر شوال سنة 207 مائتين وسبع, أي في أول القرن الثالث للهجرة. وبنو علي في الظاهرة الجامود الثابت, و العمود الراسي" وبإعتقادي هذه الدلائل كافية بإثبات أن الإمام عبدالملك من ينقل.


أخي الكريم كل علوي أصيل يرجع نسبه إلى علي بن سودة وهذا لا غبار فيه وقبيلة بني علي من القبائل الكبرى بعمان ولها تأثيرها وثقلها ونسبها متواصل على مر العصور وهي احد القبائل الأزدية أي أول القبائل التي دخلت وأستوطنت بعمان وأنا أعتبر أي شخص علوي هو من أحفاد الإمام الجليل إلا إذا كانت لك وجهة نظر أخرى وأعتبرت كل بني علي ليسو من أبناء علي بن سودة وأنا أستغرب من هذا الإعتبار وعلى ماذا بنيته!!! وفي ينقل الكثير من بني علي وكذلك بالوقبة وينتشرون كذلك في بهلاء ولعلمك فبني علي بالوقبة هم أبناء عمومة بني علي ببهلاء.

عزيزي هي معلومة سمعت الكثيرون يرددونها وقرأتها كذلك في هذا المنتدى وعلى هذا الأساس قلتها والوقبة جزء لا يتجزاء من ينقل ولا يوجد فرق فالوقبة إحدى بلدات الولاية ينقل.



همسة للأخ الشاهين:
عزيزي موضوعك أكثر من رائع والنقاشات التي حدثت هي لتصليح معلومة لا ادري كيف نبتت في عقول البعض ثم إنك بالتأكيد قد قرأت رد الأخ العزيز العز وأتمنى منك قراءته مرة أخرى والتعليق عليه...

مهما أختلفت وجهات نظرنا فسنبقى أبناء ينقل الغالية التي نفتخر بها عند الجميع فهي الأصالة وهي التاريخ.

دمتم بود.
العـلـوي
04-05-2007, 01:53 PM
أشكر جميع من شار في الموضوع ...


همسه ..
وجد المنتدى لرفع شان الولايه والتعرف عليها
والتعريف بها والرقي بها الى الموضع الذي
يرضاه لها الجميع لا للمشاحنات والتحديات
وتصفية الحسابات ...

بصـــــوت عــــــــــالي

لا تـــــــوجــــــد مشاحنات ولا تحــديات ولا تصفية حســـابات وانمـــــــا نقـاش فقط
العـلـوي
04-05-2007, 02:10 PM
أخي الكريم لك جزيل الشكر على طرح هذه التساؤلات وهي بالفعل تساؤلات بمحلها...

عزيزي بالفعل الإمام الجليل عبدالملك بن حميد العلوي حكم عمان من المنطقة الداخلية وبالتحديد في نزوى ولكن هذا ليس لأنه عاش بالداخلية أو رحل وترك ينقل ... ما غفلت عنه أخي بأن نزوى في ذلك الزمان هي العاصمة وهي معقل الأباضية وكانت فيها الإمامة وخير دليل على ذلك بعض الأئمة اليحمد كذلك حكموا في نزوى والأجدر بهم أن يحكموا بالشرقية.. وفي كتاب السيابي "ومن الأزد بعمان بنو على بن سودة بن على بن عمرو بن عامر ماء السماء. وبقية النسب سبق فلا حاجة إلى إعادته. وبنو علي هم أهالي ينقل من الظاهرة, ومنهم الإمام الجليل عبدالملك ابن حميد, بويع بالإمامة في أواخر شوال سنة 207 مائتين وسبع, أي في أول القرن الثالث للهجرة. وبنو علي في الظاهرة الجامود الثابت, و العمود الراسي" وبإعتقادي هذه الدلائل كافية بإثبات أن الإمام عبدالملك من ينقل.

لا يــــــــــوجـد لــدي ادنى شك من صحة المعلومات اعلاه

أخي الكريم كل علوي أصيل يرجع نسبه إلى علي بن سودة وهذا لا غبار فيه وقبيلة بني علي من القبائل الكبرى بعمان ولها تأثيرها وثقلها ونسبها متواصل على مر العصور وهي احد القبائل الأزدية أي أول القبائل التي دخلت وأستوطنت بعمان وأنا أعتبر أي شخص علوي هو من أحفاد الإمام الجليل إلا إذا كانت لك وجهة نظر أخرى وأعتبرت كل بني علي ليسو من أبناء علي بن سودة وأنا أستغرب من هذا الإعتبار وعلى ماذا بنيته!!! وفي ينقل الكثير من بني علي وكذلك بالوقبة وينتشرون كذلك في بهلاء ولعلمك فبني علي بالوقبة هم أبناء عمومة بني علي ببهلاء.
اخـي العزيز انا علــــوي واعتز بكوني علوي وانا لم اقل ان القبيله الي في الينقل حاليا ليسو علوين نعم
هم قبيلة العــلوي وهي قبيلة مشهوره ومعروفه والحمدلله ولنا الفخر ولا يجوز لنا ان نخالف الحقائق وننتسب الى اشخاص من اجل الشهرة والعزه من غير حق حيث ما هو معروف ان
قبيلة العلوي قديما تختلف عن قبلية العلوي الحاليه ولايوجد من ابنــاء علي سودة الا القليل والقليل جدا في ينقل حاليا
والمنطق يقول بان ابناء على بن سودة هاجرو من ينقل الى داخليه عمان لسبب ما واندمجو في القبائل هناك وهذا مجرد تحليل شخصي يحتمل الخطاء طبعا ولا يعتبر حقيقه دامغه

عزيزي هي معلومة سمعت الكثيرون يرددونها وقرأتها كذلك في هذا المنتدى وعلى هذا الأساس قلتها والوقبة جزء لا يتجزاء من ينقل ولا يوجد فرق فالوقبة إحدى بلدات الولاية ينقل.

من ذكر ان الامام الجليل من الوقبه هو عضو كثير ما تمتدحه انت في كثير من ردودك وهو بالفعل يستحق الثناء والمدح لكن ما كل الي يقوله يعتبر مصدر ولا يجب نسمع كلام اشخاص ونعتبره مصدر
من دون دليل لكي لا نضلل الحقائق والوقائع

وعتـــــــــــــذر على الاطاله دمتم بود.


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ
الشاهين
04-06-2007, 10:51 AM
لا تـــــــوجــــــد مشاحنات ولا تحــديات ولا تصفية حســـابات وانمـــــــا نقـاش فقط


واضح جدا جدا يا صديقي العلوي..
روح الوقبة
04-06-2007, 02:17 PM
كلام الأشخاص لا يعتبر دليل ولكن تحليلات المدعو (العلوي) فهي الحق الدامغ!!! عجباً
روح الوقبة
04-06-2007, 02:28 PM
المدعو (العلوي):
راجع ردي مرة أخرى وأستوضح منه الحقائق فيدي تأبى أن أرد على ردك الأخير...

الأخ (الشاهين)::icon31:
موضوعك أكثر من رائع ويستحق الأهتمام ولكن منك العذر فأنا أنسحب من هذا الموضوع فيدي تأبى وستأبى أن أرد على بعض الردود في هذا الموضوع...

الإدارة::no:
شكراً لمجهوداتكم ولكن ..........

..........::harhar1:
طالع تحت نعليك وطالع السماء فهناك سترى الثرى وهناك سترى الثريا
العز
04-06-2007, 05:38 PM
يا جماعة الخير الموضوع التاريخي يحتاج لدليل تاريخي فالرجاء كل يدلي بدلوه ولا يخطي واحد الآخر ما لم يثبت له الدليل التاريخي ولكم من أجمل المودة
العز
04-06-2007, 06:11 PM
الأسرة البوسعيدية

تمثل مبايعة الإمام أحمد بن سعيد الذي كان والياً على صحار وما حولها في عام 1744م بداية لحقبة جديدة في التاريخ العماني، إستمرت بمراحلها المختلفة على إمتداد المائتين والخمسة والستين عاماً الأخيرة.
وكان تولي الإمام أحمد بن سعيد الإمامة نزولاً على رغبة أهل الحل والعقد في عمان في ذلك الوقت بالنظر لمواقفه وشجاعته، وبخاصة في تخليص البلاد من الغزاة الفرس. وقد تمكن الإمام أحمد بن سعيد الذي أسس الدولة البوسعيدية من إعادة توحيد البلاد وإخماد الفتن الداخلية، وإنشاء قوة بحرية كبيرة الى جانب أسطول تجاري ضخم، وهو ما أعاد النشاط والحركة التجارية الى السواحل العمانية. كما أعاد لعمان دورها في المنطقة، وليس أدل على ذلك من أنه أرسل نحو مائة مركب تقودها السفينة الضخمة "الرحماني" في عام 1775م الى شمال الخليج لفك الحصار الذي ضربه الفرس حول البصرة في ذلك الوقت بعد استنجاد الدولة العثمانية، وهو يجسد حقيقة أن عمان لم تخضع أبداً للدولة العثمانية، واستطاع الأسطول العماني فك الحصار عن البصرة، وقد كافأته الدولة العثمانية بخراج البصرة فترة من الزمن.
وبعد أن توفي الإمام أحمد بن سعيد في الرستاق 1198هـ/1783م والتي اتخذ منها عاصمة له، خلفه عدد من الأئمة والسلاطين البارزين الذين حافظوا على استمرار حكم أسرة البوسعيد. وفي عهد حفيده حمد (1199هـ/1784م ـ 1206هـ/1792م) إنتقلت العاصمة من الرستاق الى مسقط لتستقر فيها حتى الآن.
وبغض النظر عن فترات الضعف والإنكماش والتخلف التي حدثت خلال القرنين الماضيين، ونصف القرن الأخير، إلا أن هذه الحقبة قد أثمرت أربعة إنجازات هامة في مسيرة عمان التاريخية:-
1. بناء إمبراطورية عُمانية كبيرة امتدت لتشمل مناطق عديدة في شرق أفريقيا خلال النصف الأول من القرن التاسع عشر. وقد فرضت هذه الإمبراطورية وجودها البحري في المحيط الهندي، وأقامت علاقات سياسية متوازنة مع القوى العظمى في ذلك الوقت، خاصة بريطانيا وفرنسا، بالإضافة الى الولايات المتحدة.
2. التغلب على مختلف التحديات الداخلية والإقليمية، وغرس أساس قوي لعلاقات متوازنة خليجياً وإقليمياً ودولياً أتاح للسلطنة الحفاظ على مصالحها الوطنية.
3. بناء دولة عصرية مزدهرة تمثل الأم بالنسبة لكل أبنائها.
4. وقبل ذلك وبعده تحقيق إستمرارية ووحدة التاريخ العماني.

أسرة البوسعيد في عمان

صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم ـ( يحفظه الله عصر النهضة المباركة)


السلطان سعيد بن تيمور

السلطان تيمور بن فيصل.


لسلطان تركي بن سعيد بن سلطان

السلطان سعيد بن سلطان بن أحمد (الإمبراطورية العمانية)

االسلطان فيصل بن تركي بن سعيد بن سلطان
الإمام عزان بن قيس بن عزان بن قيس بن أحمد.

االسيد سالم بن ثويني بن سعيد.
السيد ثويني بن سعيد بن سلطان.

السيد سلطان بن أحمد بن سعيد
الإمام سعيد بن أحمد بن سعيد.

الإمام أحمد بن سعيد بن أحمد بن محمد البوسعيدي.









الحمد لله أن من على عمان بقابوس الأمل
لكن ما نسيت بعض الأئمة خلال هذه الفترة البوسعيدية وواحد اسمه حمد البوسعيدي أين ذكره هنا
العبيدان
04-06-2007, 06:46 PM
الموضوع اسمه((حكــــــــــــام عمان عبر التاريخ )) ..

يا أخوان ،، ليش تقلبوا الموضوع الى امور واشياء نحن في غنى عنها ،،،

والله حاله،،، الله يهديكم بس
العبيدان
04-06-2007, 06:47 PM
أشكر جميع من شارك في الموضوع ...


همسه ..
وجد المنتدى لرفع شان الولايه والتعرف عليها
والتعريف بها والرقي بها الى الموضع الذي
يرضاه لها الجميع لا للمشاحنات والتحديات
وتصفية الحسابات ...

هـــــــــذا الحكي الطيب .

تشكرات يالــــــــشاهين
الركاظ
02-14-2008, 04:34 PM
السلام ماعكم الركاظ من السعوديه من قبيله العلوي شكرا على التفاصيل لانا يقربولي عائله النجاد في ينقل
تذكار
02-14-2008, 09:51 PM
السلام علكيم الركاظ من السعوديه من قبيله العلوي شكرا على التفاصيل لانا يقربولي عائله النجاد في ينقل

مرحـــــــــــبا الساع ،، :icon31:

هلا بك الـــــــــــركاظ وهلاااا بأهل السعودية ... وشرفتنا .. ونشوفك أن شاء الله في ينقـــل
العز
05-19-2008, 05:00 PM
هلا وغلا فيكم يا اولاد الركاض
الصامته الحزينه
11-15-2008, 06:24 PM
موضوع و معلومات مفيده لأن البعض نعرفه.